উপকথা ২৪ ডিসেম্বর
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
লেখকের দুনিয়া
পরাজগতের ধারক চরিত্র

অসীমতা ও সসীমতার জটিল সমীকরণটি এখানে মৌলিক সংখ্যার (Prime numbers) রূপকে চমৎকারভাবে ফুটে উঠেছে। মৌলিক সংখ্যাগুলো যেমন গণিতের জগতে অনাদিকাল থেকেই বিদ্যমান, কিন্তু মানব বুদ্ধিমত্তা দিয়ে সেগুলোকে ক্রমান্বয়ে খুঁজে বের করতে সময়ের প্রয়োজন হয়—ঠিক তেমনি মানুষের অস্তিত্বও অসীমেরই অংশ, যা একটি নির্দিষ্ট নিয়ম ও সময়ানুক্রমিক পদ্ধতির মাধ্যমে প্রকাশিত হয়। সর্বোচ্চ অসীমতা থেকে সসীমতায় নেমে এসে নিজেকে হারানোর মধ্য দিয়েই কেবল সেই অসীম বুদ্ধিমত্তাকে স্পর্শ করা সম্ভব।
মানুষের অধিকাংশ ভুলের সূচনা হয় তার অহংকার ও আত্মকেন্দ্রিক মানসিকতা থেকে। নিজেকে বড় মনে করার ফলেই সে চারপাশের সবকিছুকে ক্ষুদ্র ও তুচ্ছ ভাবতে শুরু করে এবং নিজের দৃষ্টিভঙ্গিকেই একমাত্র ‘সত্য’ বলে ধরে নেয়। অথচ প্রতিটি মানুষই মৌলিকভাবে আলাদা—একজনের কাছে যা সঠিক বা স্বার্থের অনুকূল, অন্যের জন্য তা তা-ই হবে এমন কোনো কথা নেই। মানুষের এই স্বকীয়তা ও ভিন্নতাকে স্বীকার না করে কেবল নিজস্ব স্বার্থের চশমায় জগতকে দেখাই সমস্ত ভুল বোঝাবুঝি ও বিচ্ছেদের মূল কারণ।
কোনো কিছু শেখার মূল ভিত্তি হলো অনুরাগ বা ভালোবাসা, যা মানুষের মনস্তত্ত্বে কখনো ক্ষমতার তাড়না, আবার কখনো পতনের ভয় হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে। তবে পরিবর্তনের ক্ষেত্রে সবচেয়ে বড় মানব সত্যটি হলো—কাউকে কখনোই শূন্য থেকে পুরোপুরি নতুন করে গড়ে তোলা যায় না। কোনো মানুষই তার অতীতের মূল সত্তা ও অস্তিত্বকে সম্পূর্ণ বিলীন করে দিয়ে নতুন কেউ হতে পারে না; মানুষের বর্তমান রূপটি সবসময়ই তার অতীতের রেশ ও অভিজ্ঞতার ওপর নির্মিত।

অহং বা ইগো মূলত মানুষের মানসিক আত্মরক্ষার (defense mechanism) এক চরম রূপ। যখন গভীর আঘাত, বৈষম্য কিংবা তীব্র মর্মবেদনা মনকে চূর্ণ করে দেয়, তখন নিজেকে বাঁচানোর তাগিদে ইগো মস্তিষ্কের ওপর পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ নেয়। এই ইগোর আবরণে মানুষ সাময়িক আশ্রয় পেলেও ভেতরে ভেতরে একটি অবশ ও নিথর বোধ তৈরি হয়, যা মানুষকে আত্মিকভাবে মৃত অনুভব করায়।
নিজের পরিচিত সত্তা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাওয়া কিংবা চরম অস্তিত্বের সংকটে পড়ার অভিজ্ঞতা মানুষকে কেবল টিকে থাকার এক আদিম লড়াইয়ের দিকে ঠেলে দেয়। যখন চারপাশের পৃথিবী মানুষকে নিঃস্ব করে ফেলে, তখন সে আবার নিজের ওপর নিয়ন্ত্রণ ফিরে পেতে ক্ষমতার মোহ বা বাহ্যিক প্রভাব খোঁজে—যেন সেই ক্ষমতার জোরে ইগোর এই দমবন্ধকর খাঁচা থেকে বেরিয়ে আসা যায়।
তবে বাহ্যিক রঙের প্রলেপ দিয়ে বা উপরিভাগের পরিবর্তন এনে এই আত্মিক মুক্তি মেলে না। এর জন্য প্রয়োজন রক্তের বীজ—অর্থাৎ নিজের ভেতরের ক্ষত, সততা এবং বাস্তবতাকে পুরোপুরি স্বীকার করে নেওয়ার চরম আত্মত্যাগ। বাহ্যিক মেকি ঢাল সরিয়ে যখন মানুষ নিজের ভেতরের খাঁটি সত্তাকে রোপণ করতে পারে, তখনই ইগোর অবসান ঘটে। সেই যন্ত্রণাদায়ক অথচ খাঁটি পুনর্জন্ম থেকেই জন্ম নেয় এমন এক সত্তা, যা মানুষকে তার ভেতরের প্রকৃত জ্যোতি বা আলোয় উদ্ভাসিত করে তোলে।

আমি সিনাকে বিভিন্ন ক্ষেত্রে আমার সেই সত্ত্বার আকৃতি দিয়েছি! তবে সব ক্ষেত্রে নয়! কারণ আমি— আমি! আর অন্যরা অন্য । আমার জীবনের জন্য, আমার সকল সিদ্ধান্তের জন্য আমি দায়ী!