🔥 পাপ 🔥
— জাহিদুল জামি।

পাপ—শুধু এক শব্দ নয়,
এটি এক বাস্তবতা যা আমাদের অন্তরের অন্ধকারে
জেনে শুনে, স্বেচ্ছায় ও ইচ্ছাকৃতভাবে জমে যায়।
আজকের সমাজে যেখানে ধর্মের কথা বলে
প্রীতি আর ক্ষমতার ছদ্মবেশে ঢেকে ফেলা হয়,
অসৎ মোল্লা, হুজুর, পাদ্রী—তাদের বাহানার মধ্যে
পাপের আসল রূপ লুকিয়ে থাকে;
তাদের বাণী, তাদের দান, তাদের খয়রাত
এক ছলে মনে করায় যে ভুল ক্ষমা পাবে।
কিন্তু সত্যের হিসেবের সামনে
এই আশ্বাসগুলো নিস্তব্ধ ও নিষ্প্রভ।

অথচ কেন?
যখন পাপ জেনে শুনে করা হয়,
তখন কোনো বাহ্যিক প্রমাণ কোনো টাকার লেনদেনে
এই অপরাধের ভার মুছে যাওয়ার আশায়
কেউ বিশ্বাস করতে পারে?
রাজা আর প্রজা—ক্ষমতার ছায়ায়
পাপের বিচার ভিন্ন ভিন্ন হয়ে যায়।
আর এই দ্বৈত ন্যায়বিচারে একটি
মৌলিক সত্য হারিয়ে যায়:
পাপ শুধু কাজের নাম পাপী সেই কাজের সম্মুখীন।

আজকের যুগে যেখানে যুক্তি আর বাস্তবতা
চিন্তার আলোয় পাপের কালো ছায়া
স্পষ্ট হয়ে ওঠে,
তবে সেই ধর্মীয় মুখোশের নীচে
আসল সত্য লুকিয়ে থাকে
এক ধরনের বেজায় কড়া নৈতিক দ্বৈততা,
যা বলে দান দিলে সব মুছে যাবে পাপ,
তবে জেনে শুনে পাপ করলে
কখনো ক্ষমার রেশ পাওয়া যায় না।

এই পাপের বাস্তবতা
মিথ্যা ধর্মীয় প্রদর্শনের প্রতিক্রিয়া
এবং সামাজিক ন্যায়ের প্রশ্নবিদ্ধ ব্যবস্থাপনা
একই সময়ে আমাদের জিজ্ঞাসা করে
কেন পাপের নাম শুধু ব্যক্তির ভুলের জন্য,
আর পাপীকে ঘৃণা করার চেয়ে
অন্যায়ের রঙ দেখানো হয়?এই প্রশ্নে লুকিয়ে থাকে
একটি বিচক্ষণ তর্ক যেখানে সত্য আর ন্যায়
শুধু বাহ্যিক রীতিতে নয়,
অন্তরের স্বচ্ছতা আর যুক্তির আলোয়
সঠিক হওয়ার দাবি রাখে।

পাপ যদি কেউ জেনেশুনে করে
তাহলে তার মোচন কখনোই সমাজের নির্দিষ্ট
স্বীকৃতিতে ফিরে আসবে না।
কারণ মিথ্যার ছায়ায় ঢাকা ধর্মীয় চেহারা
কখনোই অন্তরের সত্যকে মোচন করতে পারে না।
০৪.০৩.২০২৫