বর্তমান সময়ে তথ্যের প্রাচুর্য রয়েছে, কিন্তু প্রজ্ঞার অভাব ক্রমশ প্রকট হয়ে উঠছে। মানুষ অনেক কিছু জানছে, কিন্তু খুব কমই গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করছে। দ্রুত সিদ্ধান্ত, ত্বরিত প্রতিক্রিয়া এবং উপরিভাগে সীমাবদ্ধ চিন্তা মানুষের অন্তর্দৃষ্টিকে সংকুচিত করছে। ফলে জ্ঞানের বিস্তার ঘটলেও চেতনার বিকাশ অনেক ক্ষেত্রে বাধাগ্রস্ত হচ্ছে। এই বাস্তবতায় পর্যবেক্ষণ…Read More

আলোর মহত্ত্ব: পরমতের প্রতি শ্রদ্ধা ও আদর্শের প্রকৃত মর্যাদা
___ পি কে সরকার

মানবসভ্যতার দীর্ঘ ইতিহাসে মত, পথ ও আদর্শের বৈচিত্র্য কখনো সংঘাতের কারণ হয়েছে, আবার কখনো হয়েছে জ্ঞান, সংস্কৃতি ও মানবিক বিকাশের অন্যতম চালিকাশক্তি। পৃথিবীর প্রতিটি মানুষ তার অভিজ্ঞতা, শিক্ষা, পরিবেশ ও উপলব্ধির আলোকে নিজস্ব চিন্তা ও বিশ্বাস গড়ে তোলে। এই বৈচিত্…Read More

অন্যের মত, পথ বা আদর্শকে হেয় করা কোনো শক্তির প্রকাশ নয়; বরং তা নিজের আদর্শের মর্যাদা ক্ষুণ্ন করার একটি পরোক্ষ উপায়। সত্যিকার মহত্ত্ব প্রকাশ পায় সংযমে, প্রজ্ঞায় এবং পারস্পরিক শ্রদ্ধাবোধে। কারণ যে আদর্শ সত্যিই মহান, সে কখনো অন্যকে ছোট করে নিজেকে বড় করতে চায় না; বরং নিজের আলোয় আলোকিত করে চারপাশকে। আর সেই আলোর মধ্যেই নিহিত থাকে সভ্যতা, সৌহার্দ্য ও মা…Read More

মানুষ যখন নিজের দীর্ঘদিনের লালিত বিশ্বাসের বাইরে নতুন কিছু দেখে, তখন সে সবার আগে নিজের ‘অস্তিত্বের সংকট’ বা মানসিক নিরাপত্তাহীনতায় ভোগে। নতুনের মুখোমুখি দাঁড়িয়ে পুরোনোর সীমাবদ্ধতা মেনে নেওয়ার মতো মানসিক উদারতা সবার থাকে না। এই সীমাবদ্ধতা ঢাকতেই মানুষ তখন যুক্তির পথ ছেড়ে আক্রমণ বা বিদ্রূপের সহজ রাস্তাটি বেছে নেয়।

____ পি কে সরকার

যা কিছু গভীর, যা কিছু তীব্র,
ক্ষণিক দীপ্তিতে ভরায় ভুবন;
শেষে সবই নীরব সমাধিতে,
মহাকালের শূন্যে করে গমন।
__ পি কে সরকার

নিজের কাছে ফেরা
__ পি কে সরকার

মানুষ দিন দিন নিজেকেই নিজের থেকে বিচ্ছিন্ন করে ফেলছে।
মানুষের সভ্যতা যত এগিয়েছে, প্রযুক্তি যত উন্নত হয়েছে, যোগাযোগের মাধ্যম যত বিস্তৃত হয়েছে—ততই যেন মানুষের অন্তর্জগৎ সংকুচিত হয়েছে। আজ মানুষ পৃথিবীর এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্তে মুহূর্তে কথা বলতে পারে, কিন্তু নিজের হৃদয়ের সঙ্গে কথা বলার সময় খুঁজে পায় না। চার…Read More

“সম্ভবত এই পৃথিবীর সবচেয়ে গভীর নীরবতা কোনো নির্জন অরণ্যে নয়, কোনো পাহাড়চূড়ায় নয়; বরং মানুষের ভিড়ের মাঝখানেই। কারণ সেখানে প্রত্যেকে নিজের অদৃশ্য গল্প বয়ে বেড়ায়, অথচ কেউ কারও গল্প পুরোপুরি জানে না।”

_ পি কে সরকার

পরমতসহিষ্ণুতা : সভ্যতার অন্তর্লীন প্রজ্ঞা
__ পি কে সরকার

মানুষ একা বাঁচে না। সে পরিবারে বাঁচে, সমাজে বাঁচে, রাষ্ট্রে বাঁচে, এবং সর্বোপরি একটি বৃহত্তর মানবসমাজের অংশ হিসেবে বাঁচে। এই সহাবস্থানের জগতে সকল মানুষের চিন্তা, বিশ্বাস, মূল্যবোধ, রুচি, সংস্কৃতি ও জীবনদর্শন কখনোই একরকম হতে পারে না। প্রকৃতির মতো মানবসমাজও বৈচিত্র্যময়। ফুল…Read More

“ক্ষমতার প্রকৃতি চিরকালই এমন যে, সে আনুগত্য ভালোবাসে, প্রশ্ন নয়।”
___ পি কে সরকার

প্রশ্নের অধিকার ও সত্যের আলো
___ পি কে সরকার

যে সমাজে প্রশ্নের অধিকার সংকুচিত হয়, সেখানে সত্য ধীরে ধীরে নির্বাসিত হয়; আর যেখানে প্রশ্ন বেঁচে থাকে, সেখানেই মুক্ত চিন্তার আলো জ্বলে ওঠে। এই সত্যটি যেকোনো সমাজের বুদ্ধিবৃত্তিক ও সামাজিক স্বাস্থ্যের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। প্রশ্ন করার স্বাধীনতা কেবল ব্যক্তির অধিকার নয়, বরং সমগ্র…Read More

সত্য ও সাহস
___ পি কে সরকার

মানবসভ্যতার ইতিহাসে সত্য সর্বদাই এক দ্বিমুখী বাস্তবতা—
একদিকে তা মুক্তির দীপশিখা, অন্যদিকে তা ভয়ের কারণ। মানুষ মুখে সত্যের বন্দনা করলেও, অন্তরে সে প্রায়শই সত্যের পরিণামকে ভয় পায়। কারণ সত্য কেবল শব্দ নয়; সত্য এক অন্তর্দাহ, এক আত্মিক জাগরণ, যা মানুষকে নিজের মুখোমুখি দাঁড় করায়। আর নিজের অন্তরের অন্ধকারের…Read More

দায়বোধের সংকটে সমাজের নীরব পতন
___ পি কে সরকার

মানুষের সভ্যতা কেবল প্রযুক্তির উৎকর্ষে গড়ে ওঠেনি; এটি নির্মিত হয়েছে নৈতিকতা, দায়িত্ববোধ এবং জবাবদিহিতার উপর। অথচ বর্তমান সময়ের এক অদ্ভুত বৈপরীত্য হলো—আমরা যত উন্নত হচ্ছি বাহ্যিকভাবে, ততই ভেতর থেকে শূন্য হয়ে পড়ছি দায়বোধের অভাবে। যেন এক অদৃশ্য ক্ষয় আমাদের ভেতর থেকে সমাজের ভিত…Read More

নিখোঁজ আত্মা, ছিন্ন মস্তক
___ পি কে সরকার

নয়ন—নামটির মধ্যেই যেন ছিল এক অদ্ভুত দীপ্তি, এক অমলিন চাঞ্চল্য।
আমাদের ক্লাসে সে ছিল এক ব্যতিক্রমী উপস্থিতি—যাকে এড়িয়ে যাওয়া যেত না, যাকে ভুলে থাকা যেত না।
জন্ম থেকেই তার ডান হাতটি ছিল অকেজো। কিন্তু আশ্চর্য এই যে, নয়নের জীবনে এই সীমাবদ্ধতা কোনোদিন প্রতিবন্ধক হয়ে দাঁড়াতে পারেনি—অন্তত সে ন…Read More

প্রয়োজনের মহিমা
___ পি কে সরকার

প্রয়োজন—মানুষের সম্পর্কের এক নিঃশব্দ নিয়ন্ত্রক শক্তি।
যখন কারো জীবনে আমাদের উপস্থিতি কোনো শূন্যতা পূরণ করে, কোনো সংকটে ভরসা হয়ে দাঁড়ায়, কিংবা কোনো অজানা পথের দিশা দেখায়—তখনই আমরা হয়ে উঠি “গুরুত্বপূর্ণ”। তখন আমাদের কথা মূল্য পায়, আমাদের অস্তিত্বের চারপাশে তৈরি হয় এক ধরনের প্রয়োজনের বলয়। সেই…Read More

বৈচিত্র্যের মহিমা: অদ্বৈত সত্তার বহুত্ববাদী স্পন্দন
___ পি কে সরকার

সৃষ্টির অনাদি আঙিনায় যদি আমরা দৃষ্টিপাত করি, তবে দেখব মহাবিশ্বের প্রতিটি ধূলিকণা থেকে শুরু করে সুদূর নীহারিকা পর্যন্ত সবকিছুই এক অখণ্ড বৈচিত্র্যের সুতোয় গাঁথা। প্রকৃতির এই যে অনন্ত রূপ—কোথাও পাহাড়ের মৌন গাম্ভীর্য, কোথাও সমুদ্রের চপল গর্জন, কোথাও অরণ…Read More

“তিনারা বি-শেষ-অজ্ঞ…”
___ পি কে সরকার

তিনারা বি-শেষ-অজ্ঞ…
ভর সন্ধ্যায় তিনাদের নাম নিতে নাই;
তাই….!!??
কারণ, নাম নিলেই নাকি বিপদ।
কেউ বলে—তারা শুনে ফেলে।
কেউ বলে—তারা দেখে ফেলে।
আর যারা একটু বেশি জানে, তারা চুপ করে থাকে—কারণ তারা জানে, “তিনারা” শুধু শোনে না, শোনানোর ব্যবস্থাও করে।
এই “তিনারা” কারা—সে প্রশ্ন করা আজকাল ভীষ…Read More