পায়ের নিচে কার্নিশ
– পারভেজ শিশির
​
“We only said goodbye with words I died a thousand times, you go back to her and I go back to black” – Amy Winehouse
​
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ নিঃসঙ্গ মেঘান্ধ আকাশের হঠাৎ
তড়িৎ চাবুকাঘাত তাঁকে অবলিভিয়্যন থেকে
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ আমার কাছে আসতে শুধু
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ রুখে রুখে দিতে চায়…
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ চিলেকোঠার দরজা খুললেই
তাই কার্নিশই আমার প্রাপ্তি হতে থাকে…
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ছত্রে ছত্রে শরীর শিহরিয়া
কালান্তিক স্করপিয়্যনের সাব-নোটেশ্যনে
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ এখনও তোমার চাহিদা চাহুনি কী অক্ষত…
​
পালাক্রমে যুদ্ধ, অনির্ণেয় জরা, শিঁকেছেড়া দ্রব্যমূল্য
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ বিরান মেধার দেশে সততার মহামারী
এ অন্ধত্ব এবার ক্ষমা’র সীমা পেরিয়ে
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ আরও আরও চুড়ান্ত বধির করেছে
পান্ডুর লোক-লাজ আর ক্ষয়িষ্ণু সাজ-সজ্জা
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ পিপাসিত চোখে শত সহস্র ভ্রূণ চেয়ে থাকে
আকাশের গনগনে সূর্যে যুগান্তরের ক্ষেদ
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ জনকের কুঞ্চিত কপালে জন্মভূমির মানচিত্র আঁকে
এ পৃথিবী কী সহস্রাব্দীর কোনো বছরে
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ এতটুকুও কন্দর্পকান্তি ছিল…!
​
আমি জানি, এ মরণ আমাকে ছোঁবে না
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ শুধু ধুয়ে দেবে বসরাই গোলাপজলে
ল্যভ অ্যাজ য়্যু গো ফ্রম হিয়্যের ট্যু ইটারনিটি…
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ লা’ পিয়্যেতা… লা’ পিয়্যেতা…
​ ​ চোখের পরে চোখের শীতল চাওয়ায়
​ ​ ​ ​ ​ ​ আদিগন্তের ব্যথা প্রলেপিত হয়
​ কয়েকটা তীব্র বিজলি ফিরে ফিরে এসে
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ আবার কোথাও মুহূর্তেই পালিয়ে যায়…
_____________________________________
“এখন খাদের পাশে রাত্তিরে দাঁড়ালে
চাঁদ ডাকে : আয় আয় আয়
এখন গঙ্গার তীরে ঘুমন্ত দাঁড়ালে
চিতাকাঠ ডাকে : আয় আয়
যেতে পারি
যে-কোন দিকেই আমি চলে যেতে পারি
কিন্তু, কেন যাবো?”
_____________________
[ যেতে পারি, কিন্তু কেন যাবো? / শক্তি চট্টোপাধ্যায় ]
_____________________
আবহমান বাংলা সাহিত্যে ‘সামগ্রিক স্থিতাবস্থা’ ভাঙার আওয়াজ তুলে, ইশতেহার প্রকাশের মাধ্যমে, শিল্প ও সাহিত্যের যে একমাত্র আন্দোলন হয়েছে, তার নাম হাংরি আন্দোলন (Movement of Hungry Generation), যাকে অনেকে বলেন হাংরিয়্যালিস্ট, ক্ষুধিত, ক্ষুৎকাতর, ক্ষুধার্ত আন্দোলন । আর্তি বা কাতরতা শব্দগুলো মতাদর্শটিকে সঠিক তুলে ধরতে পারবে না বলে, আন্দোলনকারীরা শেষাবধি হাংরি শব্দটি গ্রহণ করেন। মলয় রায়চৌধুরী হাংরি শব্দটি আহরণ করেছিলেন ইংরেজি ভাষার কবি জ্যেফ্রি চসারের “In Sowre Hungry Tyme” বাক্যটি থেকে… ১৯৬১ সালের নভেম্বরে পাটনা শহর থেকে একটি ইশতেহার প্রকাশের মাধ্যমে হাংরি আন্দোলনের সূত্রপাত করেছিলেন সমীর রায়চৌধুরী, মলয় রায়চৌধুরী, শক্তি চট্টোপাধ্যায় এবং হারাধন ধাড়া ওরফে দেবী রায়… আগ্রহী কবিসাহিত্যিক বন্ধুরা “হাংরি জেনারেশন কী” লিখে অন্তর্জালে খুঁজলে এর উপর অপ্রতুল প্রবন্ধ ও নিবন্ধ পাবেন পরবর্তী পাঠের জন্য…
​
এই হাংরিয়্যালিস্টিক কবিতাটি’ও তেমনি ধারারই প্রতিনিধিত্ব ক’রবে ব’লে আমার বিশ্বাস… সকলের শুভ হোক…
​
একটি শিশিরের শব্দিতা প্রযোজনা © ২০২৪
​
@দ্রোহেরইশিতেহার @বাংলাসাহিত্য @বাংলাকবিতা @দ্রোহেরকবিতা
@লালকবিতা @নতুনকবিতা @অগ্নিকাব্য @
@যশোরের_কবি @বাংলাকাব্য @অসময়েরকবিতা
@সবাই @followerseveryonehighlights
@highlight @followers